慧净上人：做其它善事必须要回向，但念佛本身不一定要回向

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莲友：需不需要做什么回向，才知道是要念佛给地狱的某个祖先或亡灵？

慧净法师：阿弥陀佛有没有神通？

莲友：有。

慧净法师：你起心动念阿弥陀佛知不知道？

莲友：……

慧净法师：你是起什么心念而来念佛，阿弥陀佛一清二楚，你还没开口，佛已先知。

　　“回向”是一种仪式与形式。只要你真心，阿弥陀佛都知道，即使没有回向，阿弥陀佛也知道你念佛的目的是什么，这样岂不就是回向了。

　　还有，做其他善事必须要回向，但念佛本身不一定要回向。为什么？有其因才有其果，行持五戒的因，下辈子能得当人的果，但跟极乐世界没有关系；所以如果要以五戒的功德而往生极乐世界，要不要回向？一定要回向。行持十善的因，果是出生在天上，如果想要往生极乐世界，也一定要回向，不然怎么能得往生之果呢？五戒十善只是人天的因，不是生净土的因，阿弥陀佛的极乐净土是要靠阿弥陀佛的力量才能进入，连文殊、普贤都要靠阿弥陀佛的力量了，何况我们凡夫？所以，以自己的善事功德要往生的话，一定都要回向。拜忏、诵经、朝山、学其他的法门，也都要回向，因为那些跟阿弥陀佛未必有关系。譬如拜三千佛，拜万佛，那些跟阿弥陀佛有没有关系？没有关系，所以，也要回向。

　　可是现在我们是念佛，念佛自然就是凭弥陀的力量，不是凭我们的功夫或是功德，念佛简单就在这里，殊胜也在这里。一旦念佛，不管有没有想往生极乐世界，跟阿弥陀佛就有关系，就跟阿弥陀佛感应道交了。你的心融入弥陀的无量光，弥陀的无量光也遍照你的身，遍满你的生命，照耀你，保护你，接引你。《观经》说：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”《阿弥陀经》说：“彼佛光明无量，照十方国无所障碍。”弥陀光明遍照，是为了什么？为了摄取念佛众生，也就是保护救度念佛众生。

（来源：慧净上人《念佛人应有的基本观念与心态·问答》）

佛有按：就往生而言，念佛不必另外回向，因为念佛本身具足往生的功德，也是阿弥陀佛的本愿，念佛是自然之所牵——牵引念佛人往生极乐世界，除非自己拒绝往生。比如鹦鹉八哥，他们虽然没有愿往生的心，但是它们也没有拒绝的心，这种情况就自然被弥陀的愿力牵引到极乐世界。

凡夫在世间也会有其它一些愿望，这种情况可回向可不回向，慧净上人说了，你起心动念想求什么事来念佛阿弥陀佛都知道。当然凡夫总是有所怀疑，念佛后你想回向某件事或多件事也可以，最后加总回向偈就可以了，就是：愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国。

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